الإمام أحمد بن حنبل
230
فضائل أهل البيت ( ع ) من كتاب فضائل الصحابة
فاستخرجوه فجيء به ، فقال أبو الوضيء : فكأنّي أنظر إليه حبشيّاً ، عليه ثديان ، إحدى ثدييه مثل « 1 » ثدي المرأة ، عليها شعرات مثل شعرات تكون على ذنب اليربوع . « 2 » 357 - أحمد بن حنبل : حدّثنا محمّد بن جعفر ، حدّثنا سعيد [ بن أبي عروبة ] ، عن قتادة ، عن الحسن [ البصري ] : أنّ عمر بن الخطّاب أراد أن يرجم مجنونة ، فقال له عليّ : « ما لك ذلك ، سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول : رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتّى يستيقظ ، وعن الطفل حتّى يحتلم ، وعن المجنون حتّى يبرأ - أو يعقل - » فدرأ عنها عمر . « 3 » 358 - أحمد بن حنبل : حدّثنا محمّد بن جعفر ، حدّثنا سعيد [ بن أبي عروبة ] ، عن قتادة ، عن الشعبي : أنّ شُراحة الهمدانيّة أتت عليّاً فقالت : إنّي زنيت ، فقال : « لعلّك غَيْرى ، لعلّك رأيت في
--> ( 1 ) . في تهذيب الكمال : 14 / 171 عن المصنف : قال أبو الوضيء : حبشي عليه ثدي ، قد طبق إحدى يديه مثل . . . ( 2 ) . ورواه أيضاً في المسند : 2 / 370 ح 1179 وفيه : ارجعوا فالتمسوا . . . فرجعوا فطلبوه فردّد ذلك . . . حبشي عليه ثدي قد طبق إحدى يديه مثل . وفي تهذيب الكمال للمزي ، عن المصنف : فانطلقوا فطلبوه فردّ . . . . ورواه أبو يعلى عن القواريري : مسند أبي يعلى : 1 / 374 ح 480 مع مغايرات لفظية . ورواه أحمد بن عبدة عن حماد : مسند عليّ للنسائي كما في تهذيب الكمال : 14 / 171 . ورواه أبو داود الطيالسي عن حماد : مسند الطيالسي : ح 169 . ورواه أبو الربيع الزهراني عن حماد : مسند أبي يعلى : 1 / 421 ح 555 . ورواه محمد بن أبي بكر المقدمي عن حماد : مسند أحمد : 2 / 375 ح 1188 . ورواه محمد بن عبيد عن حماد : سنن أبي داود : 4 / 245 ح 4769 . ورواه هشام بن حسان عن أبي الوضيء : السنّة لعبداللَّه : 282 ح 1468 . ورواه يزيد بن أبي صالح عن أبي الوضيء : سيأتي برقم : ( 359 ) . وللحديث طرق كثيرة ، فلاحظ خصائص النسائي : ص 237 - 262 ط مجمع احياء الثقافة الإسلاميّة . ( 3 ) . ورواه أيضاً في المسند : 2 / 372 ح 1183 وفيه : « قال : سمعت رسول . . . » . ورواه همام عن قتادة : مسند أحمد : 2 / 266 ح 956 ، السنن الكبرى للنسائي : 7346 ، سنن الترمذي : 1423 ، مستدرك الحاكم : 4 / 389 . ورواه يونس عن الحسن : مسند أحمد : 2 / 254 ح 940 ، السنن الكبرى للبيهقي : 8 / 265 ، والنسائي : 7347 موقوفاً ، وهكذا الدارقطني في العلل : 3 / 192 . ولاحظ ما تقدّم برقم : ( 334 ) من رواية أبي ظبيان الجنبي .